الجاحظ

233

البرصان والعرجان والعميان والحولان

قد خلطت محلبها بمسكها وهجا آخر رجلا فشبّه مشيته بمشية الضّبّ فقال : هو القرنبي ومشي الضّبّ تعرفه وخصيتا صرصرانيّ من الإبل [ 1 ] . [ وصف أصحاب الخيلاء في المشي ومشي العدو ] وأصحاب الخيلاء في المشي ثلاثة : بنو مخزوم [ 2 ] ، وبنو بدر [ 3 ] ، وبنو جعفر بن كلاب [ 4 ] . وكانت لعيينة بن حصن [ 5 ] مشية عجيبة ، ولعيينة في ذلك حديث . وقال الأخطل : إذا شرب الفتى منها ثلاثا بغير الماء حاول أن يطولا [ 6 ]

--> [ 1 ] البيت مع قرين له في الحيوان 6 : 109 بدون نسبة أيضا . والقرنبي : دويبة فوق الخنفساء ودون الجعل . والصرصراني : واحد الصرصرانيات ، وهي إبل بين البخاتيّ والعراب . وفي الأصل : " هو القرى " ، و " خصيتاه صواي من الإبل " ، صوابه من الحيوان . [ 2 ] مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب . الجمهرة وحواشيها 141 . [ 3 ] بنو بدر بن عمرو بن جؤيّة بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة . قال ابن حزم : " فهم بيت فزارة وعددهم " . الجمهرة 256 . وجوية هذا بضم الجيم وفتح الواو : تصغير جواء ، كما في الاشتقاق 284 . والجواء : وعاء القدر من جلد أو خصفة . [ 4 ] جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . الجمهرة 284 . [ 5 ] هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ، وكان اسمه حذيفة فلقب عيينة لأنه كان أصابته شجة فجحظت عيناه . وهو من المؤلفة قلوبهم شهد حنينا والطائف ، وعاش إلى خلافة عثمان . وكان صلَّى اللَّه عليه وسلم يسمّيه : الأحمق المطاع . انظر الإصابة 6146 ، والمعارف 131 - 132 ، 149 . [ 6 ] ديوان الأخطل 371 عن الأغاني ، والأغاني 7 : 168 ، 177 . وكان الأخطل قد دخل على عبد الملك وقد شرب وخلَّط في كلامه تخليطا .